Paskalya'nın Anlamı nedir, Neden Paskalya Yumurtaları Boyanır?

Teolojik önemi

Paskalya, İsa Mesih'in dirilişinin bir kutlamasıdır. Paskalya, Hıristiyan inancının temel ilkelerinden biridir. İsa Mesih'in dirilişi, Tanrı'nın oğlu Mesih olduğu ve öğretilerinin çok sağlam temellere dayandığının kanıtı olduğu düşünülmektedir. Diriliş aracılığıyla İsa, kendisini gönderenin ve dünyayı ilahi adaletle yargılayacak kişinin eşsiz gücünü onayladığı söylenmektedir.

Golgotha'da zaferi yaşamak için çarmıha gerilen Hz. İsa’nın  aynı zamanda, dirilişi ile ona iman edenlerin (İsa Mesih) sonsuz yaşama kavuşabieceğine inanılmaktadır. İsa Mesih'e inanan herkes ölümden sonra dirilecek ve Tanrı'nın yanında onunla birliktesonsuza dek yaşayacaktır.

Paskalya İncil Ayetleri

Matta 20: 18-19  18 “Yeruşalim'e gidiyoruz ve İnsan Oğlu baş rahiplere ve kanunun öğretmenlerine teslim edilecek. Onu ölüme mahkum edecekler, alay edilecek, kırbaçlanıp çarmıha gerilmek üzere Yahudi olmayanlara teslim edecekler. Üçüncü gün diriltilecek! "

Markos 16: 1-4  1 Şabat sona erdiğinde, Yakup'un annesi Mary Magdalene ve Salome, İsa'nın bedenini meshetmek için baharat satın aldı.  2 Haftanın ilk gününün çok erken saatlerinde, gün doğumundan hemen sonra mezara doğru gidiyorlardı, 3 ve birbirlerine sordular, "Mezarın girişindeki taşı kim yuvarlayacak?" 4 Fakat yukarı baktıklarında, çok büyük olan taşın yuvarlandığını gördüler.

Markos 16: 5-6  5 Mezara girdiklerinde sağ tarafta oturan beyaz bir cüppe giymiş genç bir adamın oturduğunu gördüler ve alarma geçti. 6 "Endişelenme," dedi. Çarmıha gerilen Nasıralı İsa'yı arıyorsunuz. O yükseldi! O burada değil. Onu yatırdıkları yeri görün.

Matta 28: 5-7  5 Melek kadınlara, “Korkma, çünkü çarmıha gerilmiş İsa'yı aradığını biliyorum. 6 O burada değil; aynen söylediği gibi yükseldi. Gel de yattığı yeri gör. 7 Öyleyse hızla gidin ve öğrencilerine, 'Ölümden dirildi ve önünüzden Celile'ye doğru gidiyor. Orada onu göreceksin. Şimdi sana söyledim. "

Fısıh (İsa'nın dirilişi) aynı zamanda Eski Ahit'te bahsedilen Yahudi Fısıh (Mısır'dan Çıkış) ile de ilgilidir.

Pessa'h veya Fısıh

Fısıh Bayramı veya Yahudi Fısıh Bayramı, İbranilerin Mısır'dan göçünü ve yıllık tarım döngüsünün başlangıcını anmak için İbranice İncil tarafından emredilen Yahudiliğin üç hac bayramından biridir. Bu festival, belirli ayinlerin, tariflerin ve geleneklerin gerçekleştiği 8 gün sürer.

Son Akşam Yemeği

Eski Ahit'te İncil Son Akşam Yemeği'nden bahseder, Son Akşam Yemeği (Kutsal Son Akşam Yemeği olarak da bilinir) çok önemli bir yemektir. Hıristiyanlar için Son Akşam Yemeği, “Tanrı'nın Kuzusu” kurbanının anılmasını simgeliyor. Bu, Kutsal Perşembe günü İsa Mesih'in öğrencileriyle Kutsal Perşembe günü teslim edilmeden ve çarmıha gerilmeden önce üst odada paylaştığı son yemek.

Bu yemekte kendisini ve öğrencilerini ölümüne hazırladı. İsa ekmeği aldı ve kutsadı ve ardından öğrencilerine verdi ve şarap kadehini kutsadı ve öğrencilerine verdi. Kırık ekmek çarmıha gerilen İsa'nın bedenini temsil eder ve şarap, dünyanın günahı için dökülen kanını sembolize eder. İsa hafızasında bu çok güçlü sembolü yapmasını istedi. Bugüne kadar Hristiyan Kiliselerindeki Ayinin bir parçası.

İncil satırları

Luka 22: 7-38

7  Fısıh kuzusunun kurban edileceği Mayasız Ekmek günü geldi.  8  İsa Petrus ve Yuhanna'yı “Git ve Fısıh yemeğini yememiz için bizim için hazırlık yap” diyerek gönderdi  .

9  "Bunun için nerede hazırlanmamızı istiyorsunuz?" sordular.

10  O,  “Şehre girerken elinde bir kavanoz su taşıyan bir adam sizinle buluşacak. Onu girdiği eve kadar takip edin  11  ve evin sahibine 'Öğretmen sorar: Misafir odası nerede, öğrencilerimle Fısıh Bayramı'nı nerede yiyebilirim?'  12  Üst katta size mobilyalı büyük bir oda gösterecek. Hazırlıkları orada yapın. "

13  İsa'nın söylediği gibi gittiler ve bir şeyler buldular. Böylece Fısıh Bayramı'nı hazırladılar.

14  Saat geldiğinde İsa ve elçileri masaya yaslandılar. 15  Onlara,  ‹‹ Acı çekmeden önce bu Fısıh Bayramı'nı sizinle birlikte yemeyi çok istedim.  16  Size söylüyorum, Tanrı'nın krallığında yerine gelene kadar onu bir daha yemeyeceğim. "

17  Kadehi aldıktan sonra şükredip,  “Bunu al ve arasına böl.  18  Size söylüyorum, Tanrı'nın Egemenliği gelene kadar asmanın meyvesinden bir daha içmeyeceğim. "

19  Ve ekmeği aldı, şükredip kırdı ve onlara verdi,  “Bu benim size bedenimdir; bunu beni anmak için yap. "

20  Aynı şekilde yemekten sonra kadehi aldı ve şöyle dedi:  “Bu kâse kanımdaki senin için dökülen yeni antlaşmadır. [ a ]  21  Ama bana ihanet edecek olanın eli masanın üzerinde benimle birlikte.  22  İnsanoğlu emredildiği gibi gidecek. Ama ona ihanet eden adama vay haline! "  23  Bunu kimin yapacağını kendi aralarında sorgulamaya başladılar.

24  Aralarında, hangisinin en büyük olduğu konusunda da bir anlaşmazlık çıktı.  25  İsa onlara,  «Yahudi olmayanların kralları onlara efendi dedi; ve onlar üzerinde yetki sahibi olanlar kendilerine Hayırseverler diyorlar.  26  Ama sen öyle olmayacaksın. Bunun yerine, aranızdaki en büyüğü en genç gibi olmalı ve hizmet eden gibi yöneten kişi olmalıdır.  27  Kim daha büyük, sofrada olan mı yoksa hizmet eden mi? Masadaki kişi değil mi? Ama ben hizmet eden olarak aranızdayım.  28  Sizler sınavlarımda yanımda bulunanlarsınız.  29  Size bir krallık bahşediyorum, tıpkı Babamın bana bir krallık verdiği gibi,  30 Krallığımdaki masamda yiyip içmeniz ve İsrail'in on iki kabilesini yargılayarak tahtlarda oturmanız için.

31  “Simon, Simon, Şeytan hepinizi buğday olarak elemek istedi.  32  Ama sana dua ettim Simon, inancın başarısız olmasın. Ve geri döndüğünüzde kardeşlerinizi güçlendirin. "

 33  Ama, "Tanrım, seninle hapse ve ölüme gitmeye hazırım" dedi.

34  İsa cevap verdi,  "Sana söylüyorum, Peter bugün horoz ötmeden önce, beni tanıdığını üç kez inkar edeceksin."

35  Sonra İsa onlara, “Seni çantasız, çantasız ve sandaletsiz gönderdiğimde hiçbir şeyden eksik miydin?” Diye sordu.

"Hiçbir şey," diye yanıtladılar.

36  Onlara,  «Ama şimdi bir çantan varsa, onu ve bir de çantanı al; ve kılıcın yoksa pelerinini sat ve bir tane al.  37  Yazılmıştır: 'Ve o, haddi aşanlar ile numaralandırılmıştır. Bunun içimde yerine getirilmesi gerektiğini söylüyorum. Evet, hakkımda yazılanlar yerine getiriliyor. "

38  Havariler, "Bak Tanrım, işte iki kılıç" dediler.

"Bu yeterli!"  o cevapladı.

Paskalya yumurtaları

Paschal yumurtası olarak da adlandırılan, bazen süslenmiş yumurtalardır. Paskalya hediyesi olarak sunulurlar. Hıristiyanlıkta Paskalya yumurtaları, İsa'nın diriltildiği boş İsa mezarını sembolize eder.

Eski gelenekte, boyanmış ve boyanmış tavuk yumurtası kullanıyorlardı. Günümüzde gerçek yumurtalar daha çok Orta ve Doğu Avrupa geleneğinde kullanılmaktadır.

Zamanla modern yaşam tarzı, ticari nedenlerle veya başka nedenlerle bu geleneği tamamen değiştirdi. Genelde tavuk yumurtasının yerini renkli çikolata yumurtaları, el oyması tahta yumurtalar veya plastik yumurtalar almıştır. Yıllar önce, Paskalya yumurtaları, Mesih'in çarmıhta dökülen kanını simgeleyen kırmızı renkle daha çok renklendirildi.

Mezopotamya'nın Giritli Hıristiyanları, bu geleneği Ortodoks kiliseleri aracılığıyla Rusya'nın Sibirya (SSCB) ülkelerine aktarmışlardır.

Avrupa'da Protestan ve Katolik Kiliseleri bu geleneği büyük ölçüde hanedan öncesi Mısır uygulamalarından etkilenerek getirdi.

 Paskalya tavşanı veya Paskalya tavşanı

Paskalya Tavşanı, Paskalya Tavşanı olarak da adlandırılan hayali bir efsanedir ve bir Paskalya sembolüdür (Noel için Noel Baba olarak) Paskalya Tavşanı, bazı ülkelerde .çocuklar için evlere yumurta, şeker ve bazen de oyuncak ulaştıran bir haberci olarak sunulur. Çocuklar bu folklorik figürü etrafında pek çok başka hikaye vardır, iyi davranış sahibi böylece tavşan yargıç rolünü oynar. Roma Katolik din 1500'lerde Almanya'da egemen olunca o kökleşmiş pagan inançların ile birleşti. Bu Efsanevi figür, Alman Göçmenler tarafından Kuzey Amerika'ya geldi. Yıllar geçtikçe, ticari mağaza raflarında her yerde Paskalya Tavşanı ile geçiyoruz. Emin olduğum tek şey Paskalya Tavşanı veya Paskalya Tavşanı'nın İncil'de yazılmadığı veya öğretilmediği…